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     在墓穴四角或两旁，各立一根木柱，柱上有圆孔，名为“穿”。再在两柱的穿中架一根横木，木上缠以绳索，可用来放绳，如辘轳一样，将棺木牵引入墓穴。入葬完毕，木碑随之埋入地下，或置于墓旁。春秋时期，天子六纤四碑，诸侯四纤三碑，大夫二纤二碑。至周朝，天子开始用石碑，周末诸侯也开始用石碑。周朝的石碑还只是利用穿，来引棺入穴，碑上是不刻文字的。汉代i开始将死者的情况，如姓名，生卒年月日，刻在碑上，而有---的人，则开始了树碑立传，从而形成了墓碑，墓表等礼仪文化。下面亿盛石雕与您分享墓碑小知识：树碑是造墓的重点，按---，都以墓碑的朝向来定向，这是墓地吉凶的重要环节。

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大城市地价飞涨，“死不i起”已经成为一种社会问题。如何能够缩小墓碑和墓地，减少活人的负担呢？逝者亲属可以在网上注册一个用户，为逝者建立一个网页用于存储逝者生前详细资料。英国一家葬礼公司的了新---，推出了---墓碑，在逝者的墓碑上增加一个---，参与祭奠的亲友用手机拍下这个---，就能导航到逝者在网站上的个人主页，看到他的音容笑貌、活动剪影、朋友的怀念等，亲人还可以对逝者的个人网页进行更新。怀念不再受制时间、空间---，可谓---怀念到永远了。

如果继续列举，---的应用方式还有很多，比如---导览，在展品上贴上---铭牌，参观者拍下---后，耳贴手机就能听到展品的语音介绍。还有---婚柬，将---发到亲朋好友手机上，对方即可直接连接到网页上查看邀请函内容，确认是否出席。

据业内预测，2012年---市场规模将达到300亿元，到了2015年，---市场将超过1000亿元，会有一万家公司进入---行业。可以说，---将成为融合移动互联网、电子商务、云计算等领域的下一个金矿产业。

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扫墓

清明扫墓，谓之对祖先的“思时之敬”。其习俗由来已久。明<帝京景物略>载：“三月清明日，男女扫墓，担提尊榼，轿马后挂楮锭，粲粲然满道也。拜者、酹者、哭者、为墓除草添土者，焚楮锭次，以纸钱置坟头。望中无纸钱，则孤坟矣。哭罢，不归也，趋芳树，择园圃，列坐尽醉。”其实，扫墓在秦以前就有了，但不一定是在清明之际，清明扫墓则是秦以后的事。到唐朝才开始盛行。并相传至今。二，古代宗庙前立碑，碑上有穿孔，是用来系绳，栓住祭祀的牲口，待神飨后，牵出牲口进行血祭。

清明祭扫仪式本应---到茔地去举行，但由于每家经济条件和其它条件不一样，所以祭扫的方式也就有所区别。“烧包袱”是祭奠祖先的主要形式。所谓“包袱”，亦作“包裹”是指孝属从阳世寄往“阴i间”的邮包的。过去，南纸店有卖所谓“包袱皮”，即用白纸糊一大口袋。有两种形式：一种是用木刻版，把周围印上梵文音译的<往生咒>，中间印一莲座牌位，用来写上区号亡人的名讳，如：“已故张府君讳云山老大人”字样，既是邮包又是牌位。另一种是素包袱皮，不印任何图案，中间只贴一蓝签，写上亡人名讳即可。亦做主牌用。关于包袱里的冥钱，种类很多。下面墓碑生产厂家与您分享---应用模式的---墓碑，---怀念到永恒：大城市地价飞涨，“死不i起”已经成为一种社会问题。